La vérité choquante derrière les spectacles de peuples de Hagenbeck - Ce que l'on a vraiment fait au peuple du Sri Lanka !
Une histoire cruelle : les abus du Sri Lanka dans les expositions ethniques de Hagenbeck
Hambourg, fin du 19e siècle.
À une époque d'essor industriel et de fascination croissante pour l'étranger, une institution a vu le jour, qui deviendra un symbole de progrès, mais aussi de controverses éthiques : le Parc animalier Hagenbeck, fondée par Carl Hagenbeck. Connu pour sa présentation révolutionnaire d'animaux dans des enclos ouverts, ce progrès apparent cache une face cachée - la Spectacles des peuples.
Dans ces expositions, des personnes de différentes parties du monde, dont des Sri LankaLes enfants ont été exposés dans des "villages" reconstitués. Dans des conditions souvent dégradantes, ils devaient présenter leur culture, réduite à des clichés exotiques et à des représentations stéréotypées. Cette pratique, alors très répandue en Europe, a durablement marqué la perception des cultures "étrangères" et a eu un impact profond sur l'image de pays comme le Sri Lanka.
Dans cet article, nous aimerions t'emmener dans un voyage dans le passé afin de Histoire des personnes originaires du Sri Lanka dans le Völkerschauen de Hagenbeck. Nous ne nous contenterons pas d'examiner les événements historiques, mais nous raconterons également les histoires personnelles des personnes concernées et nous nous pencherons sur le traitement actuel de ces chapitres sombres.
Dans l'ombre de l'Empire : l'histoire cachée du Sri Lanka sous la domination britannique
La fin du 19e et le début du 20e siècle ont été marqués par l'expansion impériale et la domination coloniale. Sri Lanka, alors appelé Ceylan était sous domination coloniale britannique depuis 1815. L'île était connue pour sa riche culture, la culture du thé et des épices, ainsi que pour sa position stratégique dans l'océan Indien.
La domination britannique a entraîné de profonds changements : exploitation économique, oppression culturelle et bouleversements sociaux. Malgré ces interventions, la population a conservé Sri Lanka leurs traditions et leur identité culturelle, marquées par des religions comme le bouddhisme et l'hindouisme, ainsi que par des coutumes séculaires.
En Europe, en revanche, l'intérêt pour les colonies "exotiques" ne cessait de croître. La mentalité coloniale était marquée par un sentiment de supériorité. Les cultures non européennes étaient souvent considérées comme primitives ou arriérées, ce qui justifiait l'exploitation coloniale. Cette pensée se reflétait dans de nombreux domaines, y compris les divertissements populaires comme les spectacles de peuples.
Le colonialisme en spectacle : les zoos humains controversés de Carl Hagenbeck
Carl Hagenbeck (1844-1913), d'abord connu comme marchand d'animaux et entrepreneur de cirque, commença dans les années 1870 à organiser des Spectacles des peuples. Entre 1884 et 1909, il a présenté à plusieurs reprises des groupes de personnes originaires du Sri Lanka en Allemagne et dans d'autres pays européens.
L'une des expositions les plus connues était "Caravane cinghalaise" Cette exposition présentait des hommes, des femmes et des enfants du Sri Lanka dans un village reconstitué. Ils exécutaient des danses traditionnelles, jouaient de la musique et montraient des savoir-faire. Mais ces représentations étaient souvent très simplifiées ou falsifiées afin de répondre aux attentes exotiques du public.
Les participants ont été réduits à l'état d'attraction, leur individualité et leur dignité ignorées. Ils devaient vivre dans des conditions très éloignées de leur véritable quotidien et étaient constamment exposés aux regards curieux des spectateurs. Les spectacles des peuples n'étaient pas destinés à l'éducation ou à l'échange culturel, mais au divertissement et à la confirmation des préjugés coloniaux.
- Charge rapide PD20W : Il supporte les protocoles de charge rapide PD 3.0, QC 3.0, Recharge votre iPhone 13 en 30 minutes jusqu'à 50 %. Universel...
- Adaptateur mondial : cet adaptateur de prise international avec fiches EU, UK, US et AUS couvre plus de 100 pays et régions. Devient votre meilleur...
- Adaptateur de prise tout-en-un : L'adaptateur de prise universel a un design compact tout-en-un(6.7cm* 5.2cm*5.6) pour s'adapter à vos différents...
Dernière mise à jour le 2025-03-28 / Liens affiliés / Images fournies par Amazon Product Advertising API
Voix du Sri Lanka : Entre nostalgie et exhibition - La vie derrière les barreaux
Les témoignages personnels des participants sont rares, mais quelques histoires sont parvenues jusqu'à nous. Prince Anura, un jeune homme originaire du Sri Lanka, a fait partie de l'exposition des Cinghalais en 1885. Dans les notes de son journal, il a décrit sa fascination pour ce pays étranger et le défi de vivre dans un environnement inconnu. Il a évoqué la curiosité des visiteurs, mais aussi des moments d'incompréhension et de solitude.
Dona MariaUne femme sri-lankaise qui a également participé à une exposition de peuples a ensuite raconté à ses petits-enfants ses sentiments mitigés : la fierté de pouvoir présenter sa propre culture, mais aussi l'humiliation d'être traitée comme un objet. Son pays lui manquait et elle se sentait souvent incomprise.
Ces histoires personnelles montrent le côté humain derrière les faits historiques. Elles illustrent les conflits intérieurs des participants, qui oscillaient entre curiosité, nécessité économique et déracinement culturel.
L'écho des expositions de peuples : Conséquences à long terme d'un divertissement controversé
L'impact des expositions de peuples a été durable. En Europe, elles ont renforcé les stéréotypes racistes et contribué à la déshumanisation des peuples non européens. La présentation des Sri-Lankais comme des curiosités exotiques a consolidé une image déformée de leur culture, dont les effets se font encore sentir aujourd'hui.
Au Sri Lanka même, l'époque coloniale a laissé des traces profondes. La participation aux spectacles des peuples était souvent le résultat de la misère économique et de l'oppression coloniale. Des familles ont été déchirées et le retour au pays n'a pas toujours été possible ou facile.
Les séquelles sont perceptibles dans les deux cultures. Alors qu'en Europe, le travail de mémoire sur cette histoire ne commence que lentement, de nombreuses personnes au Sri Lanka luttent encore contre les conséquences du passé colonial.
Les cicatrices coloniales dans le miroir du temps : le traitement actuel d'un passé problématique
De nos jours, on assiste à une réflexion accrue sur l'histoire des spectacles de peuples. En Allemagne et dans d'autres pays européens, les racines coloniales de ces pratiques sont remises en question de manière critique.
Le site MARKK - Musée au Rothenbaum à Hambourg s'est consacré dans l'exposition "La moitié du monde en visite. 125 ans de spectacles de peuples au zoo de Hagenbeck" de la mise à jour de cette histoire. L'exposition a mis en lumière les coulisses des exhibitions de peuples et a donné la parole aux descendants des participants.
Des projets scientifiques et des initiatives éducatives se penchent également sur le sujet. Ils encouragent le dialogue entre les cultures et s'efforcent de reconnaître la dignité et l'individualité des personnes concernées.
Dans Sri Lanka l'intérêt de considérer sa propre histoire dans une perspective postcoloniale grandit. Artistes, écrivains et historiens s'emploient à entretenir la mémoire et à valoriser l'expérience des ancêtres.
De la vision à la réflexion : tirer les leçons du passé pour un avenir conscient
L'histoire des expositions des peuples est un rappel de la facilité avec laquelle les préjugés culturels et les structures racistes peuvent marquer des sociétés entières. Elle montre l'importance d'une approche respectueuse et sincère des autres cultures.
Il est de notre responsabilité de tirer les leçons de ces erreurs. En examinant le passé de manière critique et en écoutant les histoires des personnes concernées, nous pouvons contribuer à faire tomber les préjugés et à promouvoir un véritable dialogue interculturel.
Pour en savoir plus : lectures recommandées pour décoder les secrets de Hagenbeck
Pour une compréhension plus approfondie du sujet, nous vous recommandons les sources et la littérature complémentaires suivantes :
Eric Ames: "L'empire des spectacles de Carl Hagenbeck"
Un aperçu détaillé de la vie et de l'activité de Carl Hagenbeck, y compris son rôle dans les spectacles de peuples.Pascal Blanchard et al. (éd.): "MenschenZoos : vitrine de l'inhumanité"
Un aperçu complet de la pratique des expositions des peuples dans le contexte mondial.Anne Dreesbach: "Le spectacle des autres : Les spectacles de peuples africains dans l'Empire allemand".
Une analyse des spectacles de peuples en Allemagne et de leur impact sur la société.Hilke Thode-Arora: "Le tour du monde à cinquante pfennigs : l'expédition du prince zu Wied dans les mers du Sud en 1898-1899".
Un regard sur la représentation des cultures étrangères et les effets sur les personnes concernées.MARKK - Musée du Rothenbaum, Hambourg
Expositions et manifestations actuelles sur le thème du colonialisme et des expositions de peuples.Centre de documentation sur le colonialisme et la résistance
Une plate-forme d'informations et d'offres éducatives sur le passé colonial.
Français